Antropologia
Hoje apresentarei uma poesia escrita por um aluno de ciências sociais da Universidade Federal Fluminense.
Trata-se de um reflexão poética sobre a teoria antropológica de Pierre Clastres segundo a qual o guerreiro em sociedades indígenas, como os antigos Tupinambá e Guarani, luta para evitar o poder centralizador que ameaça aflorar nessas sociedades. O guerreiro é um instrumento da vontade da sociedade de preservar a igualdade.
Este é o sentido da poesia de Thiago Fraga, para sua apreciação.
______________________________
O infortúnio do guerreiro selvagem*
O que passa na tua cabeça, guerreiro?
Queres conquistar honra,
Ou é apenas desespero?
Teus pares querem a tua vitória,
Mas sabem que teu destino é a morte.
Por isso tens que viver pela glória.
Então: luta, corre, mata e morre.
Tu não podes ser chefe,
Porque só queres a guerra...
Mas serás sempre respeitado,
Porque defendes tua terra!
As fêmeas da tua tribo
Casam com nobres guerreiros
Admiram os teus feitos
Mas evitam deixar herdeiros!
Mesmo a sociedade sendo para-a-guerra,
Ela sempre será contra o guerreiro.
Se o infortúnio é teu fado,
Então entrega-te à batalha por inteiro!
(Thiago Fraga)
- Antropólogos Americanos Na Guerra
Eu discordo muito dos antropólogos norte-americanos que foram "embarcados" para o Iraque e Afeganistão, porque esses, a meu ver, fazem justamente uma antropologia mercenária a serviço do exército americano. Trata-se justamente de transformar a antropologia...
- A Sociedade Contra O Estado
(...) Não só o homem das sociedades primitivas não está de forma alguma sujeito a essa existência animal que seria a busca permanente para assegurar a sobrevivência, como é ao preço de um tempo de atividade notavelmente curto que ele alcança...
- Megaron Txukarramãe Sob Ameaça
Para um líder indígena experimentado como Megaron Txukarramãe, ser ameaçado por fazendeiros, madeireiros, garimpeiros e gente dessas laias nunca foi motivo de maiores preocupações. Sua postura de enfrentamento aos inimigos dos índios sempre teve...
- Antropologia: Leia Trechos Do Cap 4 Do Novo Livro De Mercio P. Gomes A Ser Lançado Dia 25 De Março
Capítulo 4 O SOCIAL Parentesco, Grupos e Categorias Sociais 4.1. O tabu do incesto Uma das grandes descobertas da Antropologia, ainda em seus primórdios, no último terço do século XIX, foi a constatação de que todas as sociedades então conhecidas...
- Drummond...
Os ombros suportam o mundo Chega um tempo em que não se diz mais: meu Deus. Tempo de absoluta depuração. Tempo em que não se diz mais: meu amor. Porque o amor resultou inútil. E os olhos não choram. E as mãos tecem apenas o rude trabalho. E o...
Antropologia
O infortúnio do guerreiro selvagem
Hoje apresentarei uma poesia escrita por um aluno de ciências sociais da Universidade Federal Fluminense.
Trata-se de um reflexão poética sobre a teoria antropológica de Pierre Clastres segundo a qual o guerreiro em sociedades indígenas, como os antigos Tupinambá e Guarani, luta para evitar o poder centralizador que ameaça aflorar nessas sociedades. O guerreiro é um instrumento da vontade da sociedade de preservar a igualdade.
Este é o sentido da poesia de Thiago Fraga, para sua apreciação.
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O infortúnio do guerreiro selvagem*
O que passa na tua cabeça, guerreiro?
Queres conquistar honra,
Ou é apenas desespero?
Teus pares querem a tua vitória,
Mas sabem que teu destino é a morte.
Por isso tens que viver pela glória.
Então: luta, corre, mata e morre.
Tu não podes ser chefe,
Porque só queres a guerra...
Mas serás sempre respeitado,
Porque defendes tua terra!
As fêmeas da tua tribo
Casam com nobres guerreiros
Admiram os teus feitos
Mas evitam deixar herdeiros!
Mesmo a sociedade sendo para-a-guerra,
Ela sempre será contra o guerreiro.
Se o infortúnio é teu fado,
Então entrega-te à batalha por inteiro!
(Thiago Fraga)
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Eu discordo muito dos antropólogos norte-americanos que foram "embarcados" para o Iraque e Afeganistão, porque esses, a meu ver, fazem justamente uma antropologia mercenária a serviço do exército americano. Trata-se justamente de transformar a antropologia...
- A Sociedade Contra O Estado
(...) Não só o homem das sociedades primitivas não está de forma alguma sujeito a essa existência animal que seria a busca permanente para assegurar a sobrevivência, como é ao preço de um tempo de atividade notavelmente curto que ele alcança...
- Megaron Txukarramãe Sob Ameaça
Para um líder indígena experimentado como Megaron Txukarramãe, ser ameaçado por fazendeiros, madeireiros, garimpeiros e gente dessas laias nunca foi motivo de maiores preocupações. Sua postura de enfrentamento aos inimigos dos índios sempre teve...
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Capítulo 4 O SOCIAL Parentesco, Grupos e Categorias Sociais 4.1. O tabu do incesto Uma das grandes descobertas da Antropologia, ainda em seus primórdios, no último terço do século XIX, foi a constatação de que todas as sociedades então conhecidas...
- Drummond...
Os ombros suportam o mundo Chega um tempo em que não se diz mais: meu Deus. Tempo de absoluta depuração. Tempo em que não se diz mais: meu amor. Porque o amor resultou inútil. E os olhos não choram. E as mãos tecem apenas o rude trabalho. E o...