Antropologia
Capítulo 8
ANTROPOLOGIA URBANA E ALÉM
8.1 Campos de ação
Por um longo tempo a Antropologia parecia se orientar por um acordo implícito mas nebuloso com a Sociologia, segundo o qual caberia a esta o estudo das sociedades de classe e, portanto, das civilizações e da modernidade, enquanto a Antropologia teria como sua incumbência os estudos dos povos igualitários mundo afora, especialmente fora da Europa, na África, nas Américas pré-colombianas, na Oceania e na Ásia, bem como do mundo rural, em oposição ao urbano. Pelo menos era assim que se distinguia quem se considerava sociólogo e quem era antropólogo até praticamente a década de 1950. Do ponto de vista teórico, o sociólogo estudaria as sociedades com estado e com história, abertas e dinâmicas, bem caracterizadas pelos conceitos de civitas (cidade), gesellschaft (sociedade) e solidariedade orgânica (própria de sociedades complexas, com especialização social do trabalho), respectivamente produzidos por Morgan, Ferdinand Tönnies (1855-1936) e Durkheim. O antropólogo abarcaria as sociedades sem estado e ahistóricas, fechadas e estáticas, primitivas e rurais, caracterizadas pelos conceitos de societas (associação), gemeinschaft (comunidade) e solidariedade mecânica (presente nas sociedades simples, onde a troca de bens é tão-somente simbólica do relacionamento social, sem valor econômico, pois cada pessoa produz seu próprio sustento, podendo realizar todas as tarefas econômicas).
8.2 A continuidade do rural no urbano
8.3 Temas da Antropologia Urbana
8.3.1 Urbanização
8.3.2 Etnias urbanas
- A Sociedade Contra O Estado
(...) Não só o homem das sociedades primitivas não está de forma alguma sujeito a essa existência animal que seria a busca permanente para assegurar a sobrevivência, como é ao preço de um tempo de atividade notavelmente curto que ele alcança...
- A Máquina Social 'primitiva' - Deleuze E Guattari
Segundo Deleuze e Guattari, a máquina social primitiva está voltada para a codificação dos fluxos - de mulheres e de crianças, de rebanhos, de sementes e toda espécie de objetos - o que implica em uma série de operações (188). Toda sociedade...
- A Simbologia Da Água Entre Os Povos Indígenas E Tradicionais
Final do Dia - Rio Xingu/PA "A água é um dos elementos centrais da reprodução não somente material mas também simbólica dos povos indígenas e comunidades tradicionais. Ela está presente em inúmeros mitos de criação dessas populações, da...
- Morre No Rio, Aos 66 Anos, O Antropólogo Gilberto Velho
Ele sofreu um AVC e apresentava problemas no coração. Sepultamento será neste domingo (15) no Cemitério São João Batista Morreu na madrugada deste sábado (14) o antropólogo Gilberto Velho, 66 anos. Ele tinha problemas no coração e sofreu um...
- Antropologia Repensada Para Estudar As Sociedades Contemporâneas
Com novo prefácio, e acrescido de mais um capítulo, é reeditado pela Editora Unesp Antropologia das sociedades contemporâneas: métodos. Por se encontrar esgotado há muito tempo, o livro volta às livrarias após 23 anos da sua primeira edição,...
Antropologia
ANTROPOLOGIA: Leia trechos iniciais do Capitulo 8: Antropologia Urbana
Capítulo 8
ANTROPOLOGIA URBANA E ALÉM
8.1 Campos de ação
Por um longo tempo a Antropologia parecia se orientar por um acordo implícito mas nebuloso com a Sociologia, segundo o qual caberia a esta o estudo das sociedades de classe e, portanto, das civilizações e da modernidade, enquanto a Antropologia teria como sua incumbência os estudos dos povos igualitários mundo afora, especialmente fora da Europa, na África, nas Américas pré-colombianas, na Oceania e na Ásia, bem como do mundo rural, em oposição ao urbano. Pelo menos era assim que se distinguia quem se considerava sociólogo e quem era antropólogo até praticamente a década de 1950. Do ponto de vista teórico, o sociólogo estudaria as sociedades com estado e com história, abertas e dinâmicas, bem caracterizadas pelos conceitos de civitas (cidade), gesellschaft (sociedade) e solidariedade orgânica (própria de sociedades complexas, com especialização social do trabalho), respectivamente produzidos por Morgan, Ferdinand Tönnies (1855-1936) e Durkheim. O antropólogo abarcaria as sociedades sem estado e ahistóricas, fechadas e estáticas, primitivas e rurais, caracterizadas pelos conceitos de societas (associação), gemeinschaft (comunidade) e solidariedade mecânica (presente nas sociedades simples, onde a troca de bens é tão-somente simbólica do relacionamento social, sem valor econômico, pois cada pessoa produz seu próprio sustento, podendo realizar todas as tarefas econômicas).
8.2 A continuidade do rural no urbano
8.3 Temas da Antropologia Urbana
8.3.1 Urbanização
8.3.2 Etnias urbanas
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(...) Não só o homem das sociedades primitivas não está de forma alguma sujeito a essa existência animal que seria a busca permanente para assegurar a sobrevivência, como é ao preço de um tempo de atividade notavelmente curto que ele alcança...
- A Máquina Social 'primitiva' - Deleuze E Guattari
Segundo Deleuze e Guattari, a máquina social primitiva está voltada para a codificação dos fluxos - de mulheres e de crianças, de rebanhos, de sementes e toda espécie de objetos - o que implica em uma série de operações (188). Toda sociedade...
- A Simbologia Da Água Entre Os Povos Indígenas E Tradicionais
Final do Dia - Rio Xingu/PA "A água é um dos elementos centrais da reprodução não somente material mas também simbólica dos povos indígenas e comunidades tradicionais. Ela está presente em inúmeros mitos de criação dessas populações, da...
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Com novo prefácio, e acrescido de mais um capítulo, é reeditado pela Editora Unesp Antropologia das sociedades contemporâneas: métodos. Por se encontrar esgotado há muito tempo, o livro volta às livrarias após 23 anos da sua primeira edição,...